2014年11月16日葛亦民神新经文

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2014年11月16日葛亦民神新经文

帖子 由 geyimin 于 周三 十一月 19, 2014 3:42 pm

2014年11月16日葛亦民神新经文



耶稣是唯一救主,只是新约圣经这么说,犹太教、伊教、佛教、印度教等不同意吧?且耶稣2千年了,人类仍是苦难,不要和我说死了上天堂。
那你说怎么才永生?信耶稣得永生的,举出一个例子来,让他说句话。我们神教追求的,正是永生,在探求永生,从尘土身体到属灵身体,在向神求,而尘土书、属灵书、永生书是神经三章。

不是脱离耶稣,神教两大来源即基督教和共产主义,神经源于圣经,葛亦民继承耶稣,只是神教认为耶稣是神子,不是神,圣经没有穷尽真理,所以神徒求更高真理,以更接近神。
圣经只是神部分的话,这是显然的,因为神现在仍有说话的权利,且圣经只是对当时人的话,如果神现在说话,会有社会化大生产和互联网科技大革命的内容,神现在的话,必然高于2000年前的话。

耶稣是神子,不是神,神子也是耶稣的自称,耶稣只是完成神对他那一代的使命。社会化大生产和互联网科技大革命的今天,神的使命就不同了。救恩只能来源神本身,哪个信耶稣的没有死呢?如有,让他出来说句话。但现在不同了,就是上述两大实现了。

尼采曾说基督徒是末人,他期待超人。
在现代社会,如果基督徒整天想着信耶稣得救,张三有没有得救,李四有没有得救,在讨论这些的时候,似乎自己有点肯定得救,读点圣经,引用些经文,而想不到神对现代社会的要求,不想改变现代社会,只想死后上天堂,这样的人,不是真正追求神的人,不是真正信神的人。
在两大“社会化大生产和互联网科技大革命”的今天,基督徒信仰仍是流于形式,读经祷告,不是太肯定的认为我信耶稣了,我得救了,我死后上天堂,只能日益成为这个社会的局外人,越来越边缘化,以至灭亡。

我们是神教,继承基督教,我们承认耶稣是神子,但不是神。我们求更高的主,更高的福音。

永生必须有深刻的灵修,还有现代科学保证,关键是神的改变。

那你说福音有什么用?就是不太肯定的死后上天堂?那些街头残疾的乞丐,那些因债务自杀的人们,那些每天承受痛苦苟活的人们,福音有什么用?对他们说信耶稣得救,有什么用?

主,旧约指耶和华神,新约指耶稣,神经指神本身(造物主,创造主),更高的主即神,而不是神子耶稣。我们探求神本身,而不是圣经的耶稣,此形成的,即更高的福音。

救恩都肯定?哪个敢说?凭证是什么?信耶稣?一句经文?那做个好事呀,把财产都给穷人,饿死冻死好了,以便上天堂,利人利己。

1、我的主是神(GOD,造物主),不是耶稣,耶稣是我的导师。2、是的,因为尼采不信神,他的超人之路走不通,最后走到艺术里去。我的超人指更好的信神,更好的属灵,取得属灵的身体,代替属尘土的身体,以永生与神同在。


因果论?你没同情心,有生下来重病,存活几天的婴儿,他做错什么?你不会说前世吧?

我的神名称就叫神,就是说:“我是神,你们要听他(葛亦民神)。”的那一位。

基督徒对原罪的解释,目不中的,与神徒一样,但他们认为罪不是尘土身体而是始祖吃禁果。耶稣已代赎罪,信耶稣就没原罪了。我们罪指尘土身体,取得属灵身体,就免死永生。

你认为只有耶稣能赦罪,只是你这么信,并无实证。死是与神隔离,罪是目不中的,即人达不到神的要求。信耶稣,因为耶稣已代赎罪,就没罪,就免死,与神同在,这个没一个实证,只是基督徒这么信,且不太肯定的信。

免罪免死,只要信下耶稣,这个真滑稽,神也太无聊。神教认为,免罪免死,需试炼尘土身体到属灵身体,这是一个过程,期间需追求神。

互联网锁闭,这个不可能,正象之前伟大发明电力一样,你能想象人类停用电力?互联网科技大革命会越来越深入生活,改变生活。

我继承摩西和耶稣,我的异梦就是这样。那你说哪个基督徒永生了?说出一个来,让他发个帖子,保证全球70亿人信耶稣。
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